dijous 16 de maig de 2013

VICTIMAS DE LA HOMOFOBIA (RECOPILACIÓN)


Con motivo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia os ofrezco un resumen de contenidos en el que presento a personas que por motivo de su identidad u orientación sexual sufrieron represión llegando a marcar sus vidas. Incluyo el documental "Caza al homosexual en Uganda" de Jon Sistiaga, emitido por Canal Plus.

Eleanor trabajaba de bordadora y en la taberna del Cisne como "tapster" (algo parecido a chica de alterne), en ambos casos vestida de mujer cuando fue detenida. En la declaración se señala que practicaba el "vicio detestable innombrable e ignominioso". Al ser detenida e interrogada por la policía ésta descubrió que su nombre oficial era John Rykener, aunque toda la vida se había sentido mujer. Entre su clientela estaba una larga lista de nobles, frailes y monjas.  Toda la información: http://leopoldest.blogspot.com.es/2011/09/eleonor-llamada-oficialmente-john-en.html

En la Italia del siglo XIV se iniciaron las primeras persecuciones contra los sodomitas. Una de estas víctimas fue un joven llamado Giovanni diGiovanni de tan solo 15 años. El tribunal de la Podestá de Florencia le acusó de de ser «un público y notorio sodomita pasivo.». Fue condenado a ser castrado y paseado en burro por la ciudad. Para acabar la tortura su ano fue abrasado con un hierro candente, pues era parte usada para mantener relaciones sexuales. No sobrevivió a la tortura. Era 1365. Mas información: http://leopoldest.blogspot.com.es/2012/12/la-condena-de-giovanni-di-giovanni-de.html



Nacido como Catharina Margaretha Linck, la vida de Anastasio Lagrantino fue una lucha constante para poder vivir como lo que él se sentía: un hombre. Hijo natural de una viuda fue entregado a un orfanato para su educación. Entró como una niña, pero al huir optó por la identidad masculina que ya jamás abandonó. Anastasio utilizó prótesis para visualizar su sexo masculino, que utilizaba para seducir a las mujeres con las que quería relacionarse. Tras 4 años casado, su propia suegra le denunció. No solo se le condenó por "cometer sodomía con instrumento inanimado", también por ser bautizados varias veces, de distintas religiones e identidades. La sentencia no fue unánime por lo que el rey Federico Guillermo I dictó la sentencia: morir decapitado y luego sus restos quemados. Toda la información: http://leopoldest.blogspot.com.es/2011/09/anastasio-lagrantino-ejecutado-por.html 




Simeón Solomon (1840-1905) fue un pintor prerrafaelista que al igual que Oscar Wilde sufrió la represión de la justicia inglesa por su condición de homosexual. En 1873 su carrera fue bruscamente interrumpida al ser arrestado en un servicio público en Londres con George Roberts, un hombre de sesenta años. Ambos fueron acusados de conducta indecente y de intento de sodomía. Fue sentenciado a dieciocho meses de trabajos forzados en prisión, pero posteriormente la pena le fue reducida bajo vigilancia policial. Su carrera se vio truncada en el momento de mayor esplendor. Finalmente se marchó a Francia, pero volvió a ser arrestado en 1874 y condenado a tres meses de prisión. Su actividad artística se resintió por el escándalo y fue abandonado y rechazado tanto por sus clientes como por sus compañeros artistas. Toda la informaciónhttp://leopoldest.blogspot.com.es/2011/08/simeon-solomon-condenado-al-ostracismo.html



Tras un sinfín de vejaciones y maltratos, Miguel de Molina con 34 años decide emigrar a Argentina, donde triunfa, consigue comprarse una casa y es engañado por uno de sus amantes acabando expulsado del país por presión de la Embajada Española. Regresa a España donde malvive y sigue sufriendo la intolerancia del régimen fascista que gobernaba. Marcha a México, allí triunfa, pero el sindicato de artistas dominado por Jorge Negrete o Mario Moreno le ponen las cosas dificiles y debe marchar a la Argentina de Eva Perón que lo recibe con los brazos abiertos. Cernuda o Margarita Xirgú, entre otros muchos, también debieron tomar el camino del exilio por su doble condición de homosexuales y republicanos. Toda la información: http://leopoldest.blogspot.com.es/2011/08/miguel-de-molina-y-la-bien-paga.html



David Kato, activista ugandés, de la SMUG, Asociación de las Minorías Sexuales de Uganda. Su lucha contra las leyes que intentaba promocionar,en las que solicitaba la pena capital, el diputado multimillonario David Bahati llevó a que éste publicara su imagen en uno de sus periódicos junto con la de otros activistas LGTB ugandeses. El 20 de enero del 2011 un desalmado entrara a su casa y lo agrediera con un martillo, muriendo poco después en el hospital. La agresión homofoba no acabó aquí, durante el entierro el pastor evangelista condenó la homosexualidad y el vecindario se negó a dar sepultura a sus restos. Los medios de comunicación le siguieron atacando, llegaron a inventar el testimonio de un "supuesto" violado por Kato para convertirlo en homosexual. Toda la información: http://leopoldest.blogspot.com.es/2012/12/la-persecucion-de-la-homosexualidad-en.html



Frank Lucas Bolt fue el primer preso en ingresar en el terrible penal de Alcatraz el 1 de julio de 1934. Su terrible delito: había sido pillado realizando el acto sexual con otro hombre. Posiblemente la detención se produjo en Honolulu, Frank era militar y por toda una serie de fatales circunstancia fue a parar a la horrible isla, sin ningún otro delito imputado. No tenía antecedentes su pena era de un mínimo de dos años y un máximo de 4. Toda la información http://leopoldest.blogspot.com.es/2012/08/los-primeros-presos-de-alcatraz-lo.html

Juan Soto fue violado a los 14 años por los soldados italianos, se prostituyó en el Barrio Chino barcelonés. Entre 1937 y 1971 su vida fue una sucesión de robos, detenciones, entradas y salidas de la cárcel, recorriendo toda la geografía carcelaria española. Cuenta "El País" que estando recluido en Nanclares de Oca su madre fue a visitarle. Para evitarle el disgusto se cambió el gorro por el de un preso heterosexual. "Mi madre prefería que fuera ladrón a maricón" "Para mi ella era lo mejor de mi vida y no quería darle un disgusto". Toda la información:  http://leopoldest.blogspot.com.es/2013/03/la-historia-de-juan-soto-un-hombre.html

La represión y la cultura ultrareligiosa imperante impidió la felicidad a muchas personas que no solo sufrieron la homofobia exterior, sino que interiorizaron su propia culpabilidad. Julio Mariscal (1922-1977) optó por el aislamiento, por un lento y terrible suicidio. Queda huérfano a los 11 años de edad, siendo desde entonces su gran refugio afectivo su madre, a la cual veneraba, ella será su refugio, pero también la causa de la negación de su propia sexualidad y de una exagerada religiosidad. Sus biógrafos hablan de amantes ocasionales y siempre dentro de la mas absoluta discreción, aunque por Arcos las coplas populares hablaban de jóvenes que salían por su ventana a la madrugada. Mariscal poeta ignorado en su tiempo, cantaba al amor oscuro, al abandono del amado, a la muerte simbólica del poeta. Sus méritos intelectuales y humanos no le fueron reconocidos durante su existencia, sufriendo la marginación de la sociedad de la época Toda la información: http://leopoldest.blogspot.com.es/2013/03/julio-mariscal-el-poeta-en-el-armario.html



Mas:

dilluns 13 de maig de 2013

DER EIGENE, PIONERA PUBLICACION HOMOSEXUAL EN 1896


La Alemania de fin de siglo XIX se caracterizó por el activismo de gais y lesbianas contra el célebre párrafo 175 del código penal alemán que condenaba las relaciones homosexuales. Este era el texto que levantó a activistas pro derechos humanos:


"La fornicación/lujuria contra natura realizada entre hombres o de personas con animales se castigará con pena de cárcel; también se podrán retirar los derechos civiles."

El activismo se centró en dos grupos importantes. En 1897 Magnus Hirschfeld fundaba el Comité Científico Humanitario y en 1903 su gran rival Adolf Brand fundaba la Comunidad de los Propios (Gemeinschaft der Eigenen). Los "propios" defendían la masculinidad y el retorno a la pederastia griega. El activismo de esta comunidad les llevó a realizar la técnica del "outing" para sacar del armario a personajes públicos que lo ocultaban, su acción en el caso "Harden/Eulenburg fue decisiva. Mas info:    http://leopoldest.blogspot.com.es/2011/04/el-caso-harden-eulenburg-la-orgia-que.html



El origen de la Comunidad de los Propios estaba en una revista creada por ellos mismos en 1896: DER EIGENE. Considerada la primera revista gay de la historia estaba dedicada al amor homosexual, especialmente el masculino, tomando como modelo la Grecia clásica, su contenido iba dirigido a dar visibilidad a la homosexualidad alemana y denunciar el célebre artículo del código penal.  Desgraciadamente las lesbianas quedaron marginadas de este proyecto pionero.

El contenido de la revista se completaba con artículos políticos, generalmente de ideología anarquista, o literario, entre los colaboradores podemos encontrar a escritores del renombre de Thomas Mann.  La revista se ilustraba con dibujos o fotografías de desnudos masculinos, evocando el mundo de la Grecia Clásica.











La revista empezó siendo trimestral para pasar a ser mensual. A pesar de puntuales problemas con la censura judicial la revista pudo editarse hasta 1933 en la que fue clausurada tras  varios registros y confiscaciones en la casa de Adolf Brand, su fundador.










Mas información; 


dimarts 7 de maig de 2013

CHICAGO Y LA LEY DE VESTIMENTA TRANFOBICA


Hace pocos días hemos visto como el Ministerio del Interior rehusaba dar asilo político a Yasira, mujer transexual de Panamá. Su argumento sorprende: en Panamá la homosexualidad está despenalizada. Es cierto, pero Yasira es transexual y este país tiene leyes transfóbicas, por las que las personas no pueden vestirse con ropas "distintas a su sexo". Es decir, en este país una mujer transexual debe vestir como un hombre. Si no lo hacen les pasa lo que ha Yasira: cárcel, violaciones, malos tratos, etc.

Un ley similar tuvo la ciudad de Chicago que aprobó una ley contra el travestismo en 1851 y que estuvo vigente durante mas de cien años. Leyes similares fueron elaboradas en varias ciudades americanas durante el siglo XIX. A partir de 1970 la transgresión de los códigos de vestimenta se hace general, hippies, jóvenes con pelo largo, feministas, jóvenes de los institutos o incluso los ejecutivos se revelan contra unas normas que dictan como deben vestir en todo momento.

Pero la ley quedó tocada a mediados de siglo. En 1943 Jackie Bross (Evelyn según su documentación) fue detenido por la policía con un   "vestido con pantalones de franela azul, una camisa sport a cuadros, una chaqueta a cuadros y mackinaw oxfords" y llevando un "un corte de pelo varonil." Fue detenido junto a Catherine Barscz también con vestimenta "inadecuada".



Eran tiempos de guerra y muchas mujeres trabajaban en astilleros y ocupaban en numerosos lugares el puesto de trabajo de muchos jóvenes que estaban luchando. Gracias a ello esta detención levantó muchas simpatías hacía Jackie. Los defensores a ultranza de la ley intentaron enmendarla con la coletilla " si hay intención de ocultar el sexo". La ley fue modificada dejando en manos de jueces y policía la potestad de decidir en qué momento se trataba de un acto obsceno. 

En el juicio estaba junto a Theodora Fitzpatrick mujer neoyorkina que acudía a recibir a su marido vestida con "pantalones". El juez reconoció el derecho a la neoyorkina a llevar pantalones, pero puso a Jackie en manos de la policía de "género" y la obligó a acudir a la terapia psiquiátrica. Jackie contestó "Puedo vestirme de mujer, dejarme el pelo largo, pero entonces sí que estaré suplantando a una chica". También hizo referencia a la tradición del pueblo Cherokee. (Vid.: abajo explico esta tradición ).



A pesar de la presión popular la policía de Chicago siguió deteniendo a personas trans, gais y lesbianas por las calles de la ciudad o en sus propios locales. De Jackie poco mas sabemos, parece ser que su familia le apoyaba.  A partir de 1943, el código permitió a las personas a usar ropa del sexo opuesto, siempre y cuando no se usa "con la intención de ocultar su sexo."  Esta norma estuvo vigente hasta 1978.

Mas información:

Two spirits, una realidad actual
La detención de "Evelyn" Jackie Jacson:


dijous 2 de maig de 2013

HANS THOMA, EL PRERRAFAELISTA ALEMAN.



Hans Thoma (2 octubre 1839 hasta 7 noviembre 1924) nació en Bernau en la Selva Negra, Alemania. Empezó su carrera artística como pintor de relojes. Tras estudiar en  Karlsruhe en 1859 trabajó en Düsseldorf, París, Italia, Munich y Frankfurt.



En 1890 realizó su primera exposición exitosa organizada por el Munich Kunstverein. En 1899 Thoma fue nombrado director de una galería en Karlsruhe y fue nombrado profesor en la academia de esta ciudad. En los años siguientes recibió muchos honores, incluyendo un doctorado honorario de la Universidad de Heidelberg y 1917 el "Pour le Mérite". En su septuagésimo cumpleaños, el Museo Hans Thoma se abrió como un anexo de la Kunsthalle de Karlsruhe. Además, hubo numerosas exposiciones especiales, entre ellos uno montado por Fritz Gurlitt en Berlín.En 1919 Hans Thoma se retiró de su cargo como director de la Kunsthalle de Karlsruhe. Murió en esta ciudad en 1924 a la edad de 85 años.




Su obra tiene poco que ver con la de sus contemporáneos y si  que está mas cerca de los prerrafaelistas británicos o de los maestros alemanes del Renacimiento. Parte de su obra puede verse en la ciudad británica de Liverpool. El cristianismo y la mitología forman los temas mas importantes de su obra pictórica.



































La revista The Advocate le dedicó el pasado mes de abril un amplio reportaje. Mas información: http://www.advocate.com/arts-entertainment/art/artist-spotlight/2013/04/20/artist-spotlight-hans-thoma

"EL MARICA " UN LIBRO DE CARMELO DI FAZIO



Hace unos días los amigos de "Ponte en mi piel" me pasaron un libro para que les diera mi opinión y lo publicara en mi bloc si lo consideraba de interés. Se trata de "El marica" un brillante trabajo del autor venezolano Carmelo di Fazio. Un subtítulo le acompaña "Quien siembra odio, cosecha sangre".



Se trata de una pasional historia de amor ambientada en la época de la dictadura franquista. El autor aprovecha para realizar un retrato de la España que vivió bajo el yugo del general Franco, sus instituciones, la iglesia, el ejército, el machismo dominante... Es un libro que engancha desde su inicio y te permite viajar por una etapa de nuestra historia que no debemos borrar de nuestra memoria. La novela defiende el amor entre personas del mismo sexo, los problemas vienen por parte de quienes no lo odian y no lo acepta.

Es la segunda novela de este autor venezolano, espero podamos ver mas trabajos suyos, especialmente en la línea de éste. Descendiente de emigrantes gallegos reside en Miami desde el 2001.

Un fragmento del libro:

 "No habían dado ni un par de chupadas al semicongelado dulce en conos de galleta, cuando de la nada el menor de los Benítez ingenuamente soltó un trueno con su boca. Sin querer, hizo la pregunta más peligrosa o quizás la más temida y odiada por don Paco, la típica pregunta que siempre obviamos, a sabiendas que algún día nos abofeteará el cachete y tendremos a fuerzas que poner la otra mejilla, casi que por obligación o por simple capricho de la historia.
- Abuelo Paco ¿qué es un MARICA?
Preguntó el angelito con mirada risueña, ausente de toda culpa, inocente ante el vendaval que le caería una vez interpretada la duda. Era la primera vez que oía esa palabra y su más cercano confidente, la persona a quien podía pedir ayuda para interpretar cualquier curiosidad, era su abuelo paterno.
    El anciano detuvo intempestivamente su andar. Su cuerpo quedó paralizado. El Ángel Caído miró de soslayo, frunció el ceño y empezó a volar tan alto como pudo; no quería participar en la refriega verbal que se avecinaba. El aire se congeló, el tiempo se detuvo, el Palacio de Cristal estalló en mil pedazos; todo el parque se convirtió en un atónito bosque petrificado. Era obvio que la insólita pregunta había calado hondo en el abuelo, tanto que le despedazó al alma. Sin medir fuerzas, el viejo apretó con furia la diminuta mano de su descendiente mientras el pequeño se retorcía de dolor. Colérico, el atormentado huraño le gritó:"

Para adquirir el libro:

dimarts 30 d’abril de 2013

LEOPOLD ESTAPÉ: “EN EL CASO DEL VIH-SIDA, HAY MÁS MIEDO AL ESTIGMA SOCIAL QUE A LA ENFERMEDAD”


Entrevista realizada por IdemTV.  Repaso la actual situación de la lucha contra el sida en Catalunya y España, recordando la eliminación de ayudas a servicios esenciales como el 900 Rosa:

diumenge 28 d’abril de 2013

LA TRANSEXUALIDAD MASCULINA , ANTECEDENTES HISTÓRICOS.


Durante siglos hemos conocido la historia de mujeres que huían de un entorno hostil para poder vivir en libertad. Para conseguir sus objetivos optaban por una apariencia masculina que les daba invisibilidad y les permitía lograr cumplir sus deseos. Huir de un ambiente desfavorable podía ser un motivo, amar otras mujeres o sentirse hombre podían ser otras.  En este artículo me centraré en este último caso.

El travestismo es un indicio, el considerarse de un tercer sexo también, sentirse varón el mas importante, pero muchas personas homosexuales masculinas y femeninas han hecho esta opción y se les ha considerado un sexo aparte. Cuando hablemos de las amazonas, de los chamanes, de las gladiadoras, de las bodas entre mujeres en la Inglaterra del s XVIII seguramente estamos señalando casos que hoy serían considerados dentro del mundo de la transexualidad, aunque algunos de sus actores bien podían ser gais o lesbianas, las líneas de separación en las que hoy creemos entonces no existían.

El mundo de la fotografía nos ha permitido conocer un gran numero de exploradoras o aventureras que salieron de sus casas para enrolarse en el ejército o unirse a los hombres en la gran aventura de los exploradores. Algunas regresaron a casa y acabaron formando familia, otras se les perdió la pista, otras como Calamity Jane inventaron historias que jamás llegaron a producirse.  La fotografía nos plasma una realidad que se ha dado desde el origen de la humanidad.






Os ofrezco un resumen de los textos publicados. En algunos de ellos es difícil saber donde acaba el travestismo y donde empieza la transexualidad, pero da una idea de como vivieron estas personas en las distintas épocas en las que pudieron vivir.

La mitología griega nos muestra un caso evidente, el de la bella Cene que siendo acosada por el divino Poseidón pudo optar por transformarse en varón, Ceneo, en este caso llegó a casarse y tener dos hijos. Mas: http://leopoldest.blogspot.com.es/2010/09/ceneo-transexual-mitologico.html

Durante el Imperio Romano existieron las denominadas "gladiadoras". La única constancia que tenemos de ellas son algunas normativas que las citan, las leyes que prohibían su lucha y las tumbas en que se hallaron algunas de ellas. Los arqueólogos dicen  "Eran prostitutas, amantes de gladiadores o mujeres obligadas a luchar", hablan de la hipótesis de mujeres que "no querían llevar una vida normal como las demás mujeres", para acabar hablando de su aire "masculino" especulando con el uso que se hacía de la palabra "vir" (hombre en latín). Curioso prefieren sin mas optar por decir que eran prostitutas, antes que lesbianas o transexuales.  http://leopoldest.blogspot.com.es/2012/07/gladiadoras-durante-el-imperio-romano.html

Desde la Prehistoria hasta el siglo pasado han existido amazonas que han salido a cazar o guerrear solas o acompañadas de otros guerreros. Los casos mejor documentados los encontramos en las Grandes Llanuras de Norteamérica. Se cree podían existir unas 30 tribus con su presencia. Eran guerreras y cazadoras, acostumbraban a casarse con mujeres viudas que ya eran madres. Estas "amazonas" conocidas como  "Hwame" acostumbraban a adoptar un rol masculino, por el contrario las "alhya" adoptaban el femenino. Su presencia en estas tribus estaba considerada una bendición. Mas: http://leopoldest.blogspot.com.es/2012/05/las-familias-formadas-por-dos-berdaches.html



La autobiografia de Antonio de Erauso, "la monja alférez" es el caso mejor documentado de transexualidad masculina que conocemos. Tras un sinfín de aventuras tanto el Papa como el rey Felipe IV le permitieron seguir usando ropa masculina y usar el nombre de "monja alférez". Hasta sus últimos días vivió libremente en México como Antonio Erauso disfrutando de su identidad elegida. Mas: http://www.inoutpost.com/blogs/larmari-obert/don-antonio-de-erauso-la-monja-alferez-20130409150515.html

El historiador Robert Aldrich nos señala la existencia de uniones matrimoniales ilegales y clandestinas en la Inglaterra del s XVIII, formadas por dos mujeres. Una de ellas antes había optado por una apariencia e identidad masculina. En muchos casos una vez formalizado el matrimonio huían con dote y abandonando a la esposa, en otros casos se quedaban hasta ser descubiertos o caer víctimas del chantaje, los menos se prolongaban en el tiempo.

El caso mas célebre fue el de Mary Hamilton, condenada por fraude al hacerse pasar por hombre. Su biógrafo señala que ya con 14 años se juntó con otra joven metodista, Anne Johnson. Tras huir a otra ciudad la segunda se casó, dejando a Mary en un estado de desesperación. EN Dublin sedujo a una rica viuda con la que se casó sin mostrar su verdadera identidad, huyendo al ser descubierta. Dos nuevas bodas le siguieron, la última con Mary Price, una joven incauta desconocedora de todo lo concerniente al sexo. Fue un matrimonio feliz, hasta que fue de nuevo descubierta por un conocido. Tras ser denunciada por su suegra, Mary fue castigada a ser azotada en público y a seis meses de cárcel. Mas http://leopoldest.blogspot.com.es/2012/12/matrimonios-de-lesbianas-en-la.html



Nacido como Catharina Margaretha Linck, la vida de Anastasio Lagrantino fue una lucha constante para poder vivir como lo que él se sentía: un hombre. Hijo natural de una viuda fue entregado a un orfanato para su educación. Entró como una niña, pero al huir optó por la identidad masculina que ya jamás abandonó. Anastasio utilizó prótesis para visualizar su sexo masculino, que utilizaba para seducir a las mujeres con las que quería relacionarse. Y así en 1717 decidió casarse, en la iglesia con una mujer, Mühlhahn.

La suegra le denunció al tribunal y fue juzgado. No solo se le condenó por "cometer sodomía con instrumento inanimado", también por ser bautizados varias veces, de distintas religiones e identidades. La sentencia no fue unánime por lo que el rey Federico Guillermo I dictó la sentencia: morir decapitado y luego sus restos quemados.

En 1901 fallecía en Nueva York el político Murray Hall. Al morir se destapó uno de los secretos mejor guardados de su vida, su nombre legal era Mary Anderson. S se casó en dos ocasiones. La segunda vez fue con Celia FL, adoptando a la hija de su esposa. A partir de aquí vino su progreso consiguiendo cierta fortuna, prestigio y un cargo político  en tiempos en los que las mujeres tenían vetado el derecho a votar y a ser elegidas.  Los últimos años de su vida los pasó ocultando un cáncer de mama- Acudir
 al médico podía significar que se descubriera la realidad que había intentado ocultar. Fueron 7 años duros, en los que acumuló toda una amplia biblioteca de libros sobre salud, intentado infructuosamente la autocuración. Mas: 
http://leopoldest.blogspot.com.es/2012/08/murray-hall-al-nacer-le-llamaron-mary.html





En una Inglaterra devastada por la Gran Guerra, el Coronel Víctor Barker apareció como un hombre raro, elegante, respetable y de impecables modales, era un caballero modelo.  Pero bajo el uniforme del ejército Barker escondía un secreto increíble. En 1929, tras un juicio sensacional, el buen coronel fue condenado a nueve meses de prisión. Su matrimonio fue invalidado al descubrirse que su nombre legal era Valerie Lilias Arkell-Smith. DH Lawrence le cita, señalando el hecho de que su esposa siempre creyó estar casa con un hombre, como un ejemplo de la inmensa ignorancia sobre el sexo en la sociedad británica. http://leopoldest.blogspot.com.es/2012/07/la-sorprendente-historia-del-coronel.html



Sorprende cuando buscas información sobre Amelio Robles (1889 . 1984) el hecho de que hablen de él en femenino. Fue un coronel en la revolución mexicana, zapatista y héroe condecorado. Al nacer le pusieron el nombre de Carmen Amelia Robles. Ya de muy joven demostró su afición a domar y montar caballos, a aprender el uso de las armas e involucrarse en la revolución mexicana con los zapatistas.

A pesar de ser un héroe nacional hasta 1970 no fue reconocido como veterano de guerra y en 1973 se le concedió la "medalla al Mérito Revolucionario". Dada su débil situación económica se le concedió una ayuda económica, tras denegarle la pensión vitalicia "al no existir antecedentes militares del solicitante" y "carecer de personalidad militar" Murió con 95 años reivindicandose como el señor Amelio Robles. A pesar de ello muchas de sus biografías siguen hablando de él en femenino. Mas http://leopoldest.blogspot.com.es/2012/05/el-senor-amelio-robles-coronel.html




Durante siglos han existido mujeres que se han negado a casarse con hombres, en los Balcanes y especialmente en Albania la tradición reconoce su derecho siempre y cuando realizen un juramento de virginidad, es decir no no tener sexo con varón. Nacional Geographic estima que ya solo existen menos de 40 vírgenes juradas (Burmeshas) en Albania, algunas mas en las montañas cercanas de Kosovo, Servia y Montenegro. Mas: http://leopoldest.blogspot.com.es/2011/06/burmesha-las-virgenes-juradas-de.html

Michael Dillon (1915-1962)  tras realizar una doble mastectomía fue el primeroque en 1945 después de  un largo proceso y con la ayuda de Harold Gillies, cirujano plástico, realizó la primera "faloplástia" de la que tenemos conocimiento. Michael con la nueva identidad y recién licenciado en medicina tuvo que ocultarse de las autoridades llevando una vida en solitario. "Cuando la mente no puede ser hecho a la medida del cuerpo", escribió, "debe ser el cuerpo hecho a la medida, aproximadamente, en todo caso, a la mente.". Mas http://leopoldest.blogspot.com.es/2011/02/michael-dillon-al-nacer-le-llamaron.html